經典家具--圈椅

　　“天圓地方”是中國人文化中典型的宇宙觀，圈椅是方與圓相結合的造型，上圓下方，圈是圓，座是方。以圓為主旋律，圓是和諧，象征幸福；方是穩健，寧靜致遠。圈椅將風雅·和閑適情懷展露至盡，是傳統哲理的具體顯現。在室內布置中，可成對陳設，亦可單獨擺放。在現代中式設計里，它是必不可少的中式展示空間元素之一。

　　圈椅的起源

　　圈椅，起源于五代十國時期。從它半圓的坐面、微彎的搭腦可以看出，這種椅子是唐代月牙凳的發展，是月牙凳與憑幾的結合體。因椅圈恰似羅圈，民間又稱“羅圈椅”或“圓椅”，就是言其后背的搭腦與扶手連成圈狀，由一條圓滑、流暢似羅圈的曲線組成，故名圈椅。

　　圈椅最早出現自五代《宮中圖》，有種說法認為圈椅的前身源頭是上古時期的孤形三足憑幾，用于席地而坐，或者置于后來出現的臺座（或稱“榻”）上使用。宋代文獻中地有“作栲栳，屈曲竹、木為圈形扶手”的記載。在宋人畫《會昌九老圖》中則較為具體。

　　另一說法圈椅由交椅演變而來，交椅的椅膀后背與扶手一順而下，就坐時，肘部、臂膀一并得到支撐，坐在上面分外舒適，頗受人們喜愛。后來逐漸發展為專門在室內使用的圈椅。在社會生活的發展中，圈椅延續了交椅的上身，為了增加其穩定性，將交椅的交叉腿改變四足直腿。以木板作面，和平常椅子的底盤無大區別，只是椅面以上部分還保留著交椅的形態。

　　圈椅的特點

　　圈椅最明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下，坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。

　　后來逐漸發展為專門在室內使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盤無大區別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態。這種椅子大多成對陳設，單獨擺放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協調。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾，但都很淺。背板都做成“S”形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線制成的，為明式家具科學性的一個典型例證。

　　明代中后期，有的椅圈在盡頭扶手處的云頭外透雕一組花紋，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人們對這種椅式極為推崇，因此當時多把它稱為“太師椅”。更有一種圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭腦。也有的圈椅椅圈從背板向兩側延伸通過邊柱后，但不延伸下來。這樣就成了沒有扶手的半圈椅了，這種椅子造型奇特，可謂新鮮別致。

　　中國人為什么喜歡圈椅？

　　圈椅之所以能夠擁有如此長久的生命力，與中國人傳統文化內涵相呼應是一個關鍵。圈椅椅背的“圓”與四腳的“方”，不僅呼應了“天圓地方”的認識論和“天人合一”的精神追求，曲線與直線的相結合也體現著陰陽平衡的學說。

　　另外，圈椅也是體現中式古典家具制作技藝的范本，比如圈椅的高度、扶手的高度的搭配不僅要考慮視覺效果，還有讓人正襟危坐的設計考慮；圈椅“S”形的背板是根據人體脊椎的曲線制成，幾百年前就有“人體工學”的覺悟；榫卯結構、靠背實木彎曲工藝、局部雕刻等，都代表著中國傳統手工藝的高峰。

　　這一切，讓圈椅成為一榫一卯、一板一木間的最優選擇，有著經久不衰的設計美感。